De eerste nederzettingen van de inheemse bevolking van de Entri dateren uit de secc. I-VIII v.Chr. tijdens de magno-Griekse periode (secc. VIII-II v.Chr.) is de haven en arsenalen van Thurii (De II Sybaris) met de naam van Ruskia of Ruskian. Dan tijdens de naamgeving van de Romeinen (secc. II BC-V d. C) wordt ook een vestingstad, Castrum en dan Frurion, met de taak om de onderliggende vlakte van Sybaris en de bergen boven de sila te controleren, waar de trotse Brettii of Bruzi heldhaftig hun vrijheid van de Romeinen verdedigden: de stad krijgt de naam Roscianum. Archeologische vindplaatsen Enotrii, Brettii, Grieks en Romeins worden gerapporteerd over het hele grondgebied, terwijl belangrijke vondsten worden bewaard in het nieuwe Dicesano Museum en in het Museum van Sibari. De belangrijkste historische periode voor Rossano is Byzantijnse: in feite, van 540 tot 1059, werd het een strategische stad van het Rijk van Byzantium Onder het actiefste en veiligste in Zuid-Italië, begeerd door talrijke indringers (Visigoten, Longobarden, Saracenen) maar nooit veroverd. Een militair centrum evenals een politiek-administratief centrum onder de belangrijkste van de Byzantijnse Heerschappij die de hoogste hoogwaardigheidsbekleders van het Hof van Byzantium, maar ook van het Italiaans-Duitse Rijk huisvest. In 951-952, is het de zetel van Stratego (de militaire en burgerlijke leider van de twee thema ' s van Calabrië en Lombardije), en zo wordt de hoofdstad van de Byzantijnse bezittingen in Italië. Het is het moment van maximale macht en bekendheid voor Rossano, die haar de eretitels van "La Bizantina"," Byzantijnse Parel van Calabrië","de Ravenna van het zuiden"opleverde. De eeuw X, die voor Europa een van de meest dramatische eeuwen is, is in plaats daarvan de Gouden Eeuw voor Rossano. Het is het belangrijkste stedelijke centrum van Calabrië, zetel van Stratego, van het bisdom, van administratieve kantoren, van ambachtelijke workshops, van kunstworkshops. Bovendien zijn er tal van onderwijsinstellingen en kloosterscholen van de vele stedelijke en bergkloosters, die met hun bibliotheken en hun "scriptoria" het beeld van Rossano verspreiden en het beroemd maken om zijn hoge niveaus van religiositeit en Grieks – Byzantijnse cultuur. Uit deze rijke en stimulerende omgeving, een ontmoetingsplaats en een synthese van de verschillende gevoeligheden, een kruispunt tussen Oost en West, een ascetische gebied van de intense spiritualiteit ( bekend als de Aghiov Oros of Montagna Santa Rossanese), een grote groep van prominente persoonlijkheden naar voren komt in de Middeleeuwen: De Pausen Zosimo (417-418), Johannes VII (705-707), Zacharia (741-752), John Fil illustere van de Zonen van Rossano (910 – 1004), de stichter van vele kloosters, waaronder de beroemde griekse Abdij van grottaferrata in de buurt van Rome; San Bartolomeo (980 – 1055), leerling van St. Nilo en opvolger van zijn werk, co – stichter van de Abdij van Grottaferrata, auteur van de "BIOS", het leven van Sint-Nilo, de meest belangrijke hagiografische en historische werk van die historische periode; SHABBETTAI Domnolo (913 – 982), een Joodse arts en wetenschapper etc. Vanaf het einde van de Byzantijnse leeftijd (1059) verder Rossano verliest geleidelijk aan de leidende rol in de geschiedenis van Calabrië, met behoud van zijn intense vitaliteit en intact zijn prestige; vooral ten tijde van de Noormannen (1059 – 1190) en de Zwaben (1190 -1266), wanneer, gespaard van feodalisatie, het behoudt een koninklijke stad en dus Vrije Universiteit. Maar in 1417, ging het onder het feodale Regime, werd en bleef het Vorstendom, bijna ononderbroken, tot 1806, tijdens de dominaties van Angevins, (1266 – 1442), van Aragonese (1442 – 1504), van de Spanjaarden (1504 -1714) van de Oostenrijkers (1714 – 1738), van Bourbons (1738 – 1860). De feodale families die om de beurt de stad Leiden zijn de Ruffo, de marzano, de Sforza van Milaan, de Aldobrandini en de Borghese van Rome; Bona Sforza en tegelijkertijd Prinses van Rossano, Hertogin van Bari en Koningin van Polen (1524 – 1559). De intense uitbuiting van de buitenlandse heersers, de feodale heren, het lokale Patriciaat bepalen de stagnatie van de economie (gericht op de olijventeelt), het isolement en de perifere ligging van de stad. Toch blijft Rossano zich urbanistisch ontwikkelen en verrijkt met nieuwe en belangrijke aanwezigen. Er zijn tal van en grote adellijke paleizen, kerken en kloosters, huizen of boerderijen, kusttorens, (zoals het kasteel van S. Angelo), het ziekenhuis van San Giovanni Di Dio of Van de Fatebenefratelli, culturele en religieuze verenigingen, welzijn en sociale. Aartsbisschop Gian Battista Castagna werd Paus met de naam van urbanus VII(15-27 / I I Op het culturele niveau van het begin van de 500s het midden-700s, Rossano vernieuwde de rol van de Stad van Cultuur, religieuze instellingen verspreid (waaronder de Diocesane Seminarie, (1593); twee landelijk bekende academies werden opgericht, dat van de Naviganti en dat van de zorgeloze; de Amantea Nationale Theater dan Palella werd gebouwd, naar het voorbeeld van dat van de bourbon Hof van Napels, de enige in Calabrië aan het einde van 700. Tijdens het Franse decennium ( 1806-1815), keerde Rossano terug naar een koninklijke stad, bevrijd van de verschrikkingen en uitbuiting van het feodalisme. Aan het begin van de 800 wordt het district hoofdstad (28 gemeenten), de zetel van de sub-leiding, district hoofdstad en zetel van het recht; van 1894 tot 1926 het is de zetel van de sub-prefectuur; in 1865 wordt het de zetel van het gerecht, in 1875 van het Hof van assisen vallen en Militaire District; het is verrijkt met nieuwe high school de instellingen en, in 1871, voordat andere steden, van Gymnasium, die daarna Lyceum Gymnasium "San Nilo", illustere school voor Cultuur en het democratische leven; in de tweede helft van de 800 is het midden van tal van culturele kringen en produceert voor diverse kranten en tijdschriften; in 1876 Rossano huldigt de Tronco In 900, Rossano leven van de gebeurtenissen die kenmerkend zijn voor Calabrië, met waardigheid en vaak als hoofdpersoon: hij neemt deel met vele dappere mensen in het Verzet en de bevrijding strijd, weet de bloeding van de emigratie, speelt een actieve rol in het langzame proces van de reconstructie van de Burgerlijke democratie en het materiële leven van de regio, oefenen, tot voor kort, een rol van grote prestige, het rijden en begeleiden, in het uitgestrekte gebied van het Noord-Oosten van Calabrië.