An Basilica San Nazaro i Brolo bunaíodh idir 382 agus 386 (bliain de consecration), ag an ordú de Bishop Ambrose, maidir leis an limistéar réamh-atá ann cheana féin necropolis. An breithe de na basilica atá nasctha leis an cult na Naomh agus na martyrs chun cinn ag an pátrún na Milano, an oiread sin ionas go mbeidh ar a consecration ar siúl leis an iarsmaí de na Naspal Naofa, as a bhfuil a chéad teideal fhaigheann agus a shreds de éadach a thagann i dteagmháil leis an comhlacht ar an naomh curtha i Róimhe a chaomhnú. An séipéal, a tógadh ar feadh an bhóthair go dtí an Róimh, nochtann an easpag ar an fonn chun ceiliúradh a dhéanamh an limistéar, atá suite taobh amuigh den bhalla chuarda ach ar an treo i dtreo an chaipitil, le soiléir Críostaí siombail. Naoi mbliana tar éis an consecration, Ambrose rinneadh roinnt athruithe chun freastal ar an iarsmaí de San Nazaro, a bhfuil fionnachtana is féidir a bheith dátaithe a 395 in aice leis an necropolis de Porta Romana. Go luath foirgneamh Críostaí a bhí fós aitheanta sa phlean ar an eaglais i láthair, a dátaí ar ais go dtí an secolo Tar éis na hathruithe a rinneadh thar na céadta bliain go dtí an foirgneamh, an taobh istigh a arb iad is sainairíonna lá atá inniu ann ag an chodarsnacht idir an Bán ar an plástair nua, an reddish línte de na Terracotta easnacha agus an Liath an chloch de roinnt luath-Chríostaí saoirseachta nach bhfuil a bheith d ' fhág faoi lé. I tógála, atá tar éis an síneadh a lámh i dtreo an bealach isteach faoi láthair tá an tréith tras laidin plean, Rómhánúil gnéithe iad a idirdhealú. Mar gheall ar a Bunús Ársa, léiríonn sé ar cheann de na príomh-testimonies go luath Chríostaí ealaíne i láthair sa chathair. I 1512 thosaigh obair ar an Trivulzio Séipéal, An t-aon doiciméadaithe ailtireachta obair Bramantino i Milano. Rugadh mar mausoleum de theaghlach Gian Giacomo Trivulzio, Marshal an Rí na Fraince Luigi Luigi An chroslann fhág mar thoradh ar an séipéal Naomh Caitríona. I leith Antonio da Lonate (circa 1540), tá sé dealbh adhmaid de na Addolorata an tríú haois déag agus an "scéalta de shaol na Naomh Catherine" frescoed i 1546 ag Bernardino Lanino le cabhair Gaudenzio Ferrari agus Giovanni Battista Della Cerva. An chroslann fhág caomhnaíonn "an Íosa an paisean", painéal ag Bernardino Luini breathnú amach beag renaissance Tabernacle. Sa chorp lárnach ar an bhalla ar dheis ar an Annunciation ag Daniele Crespi, ar an taobh clé an cur i láthair ag an teampall ag Camillo Procaccino. Sa an sacraistí tá roinnt oibreacha ag Giovanni da Monte Cremasco. Sa an músaem beag-lapidarium, atá suite i an Rómhánúil sacraistí ar an taobh clé de na chléirtheach, tá, i measc rudaí eile, blúirí de luath-Chríostaí epigraphs, fáinne óir le sapphire agus beag Críost céasadh ar chrois ó na meánaoiseanna go luath. Ag dul síos go dtí an ceart ar an chléirtheach mar thoradh ar an beag limistéar seandálaíochta. Anseo tá leasaithe Rómhánach amphorae, brící agus tíleanna le footprints ainmhithe, is dócha thaisme a ritheadh ar an ábhar a chur chun tirim roimh lámhaigh. Sa seachtracha limistéar seandálaíochta tá testimonies (sarcophagi agus cloch cásanna) an reilig d ' fhorbair de réir a chéile ar fud an basilica, chomh maith leis an iarsmaí de na ballaí bunaidh an Ambrosian ré agus ceithre ársa eibhir colúin. De réir an finscéal, San Nazaro, géarleanúint An Impire Nero, a bhí beheaded leis an óg Celsus i Milano, in aice leis Porta Romana, in áit ar a dtugtar "trí ballaí". Le haghaidh eagla ar an emperor, an Críostaithe láithreach ghoid na comhlachtaí, a adhlacadh iad in áit rúnda, a, na céadta bliain ina dhiaidh sin, léirigh an Tiarna a Ambrose. An comhlacht de Celsus a bhí fágtha in áit na fionnachtana, i gcás an basilica tiomnaithe dó (Corso Italia) i gcás an iarsmaí a choimeád, cé go bhfuil na Nazaro bhí a glacadh chun an basilica na Naspal. Miraculously, mar an Golden Finscéal OFAC Acopo da Varagine (secolo haois) narrates, "an comhlacht ar an Naomh a bhí fós úr fola, más rud é mar a bhí sé díreach curtha faoi thalamh, fad agus uncorrupted, timpeallaithe ag a boladh cumhra, fós le féasóg agus a chuid gruaige". Sa Trivulzio Teaghlach Séipéal, Giangiacomo Trivulzio faoi thalamh idir a dhá mná céile. Ar an tombstone, tá an inscríbhinn sa laidin go bhfuil roinnt staraithe a aistriú isteach i milanese:" tá sé staa mai lean mé fear i an fear " (tá sé riamh nach n-oibríonn).Naomh. Ambrose tiomanta an eaglais na Apostles Naofa Peadar agus Pól acu a choimeád ar roinnt iarsmaí atá i airgid chás go raibh atá suite faoi an altóir.