1231年から1260年の間に、1230年頃にペルージャに到着したドミニカ人は、今日の大きな回廊が立っている地域に原始的な教会を建てました。 1304年には、宗教的および政治的観点の両方から、騎士団が都市で非常に重要な役割を果たしていたため、新しい壮大なバシリカを建設するために建築工事が開始されました。 伝統によると、サイトを導くために最初の建築家はジョヴァンニ*ピサーノだった;より多くのおそらくプロジェクトの建築家は、教皇ベネデットXIの保 1459年に教皇ピオ2世ピッコロミニによって奉献された新しい教会は、3つの身廊と柱で支えられた覆われた金庫を備えており、16世紀半ばまでにはすでに安定性の最初の問題を抱えていた。 17世紀の初め、身廊が崩壊した後（1614年-1615年）、教会はカルロ-マデルノの設計（1629年-1632年）に従って完全に再建された。 ダブルランプ付きの階段に上部に開く印象的なファサードは、脇腹と後陣が14世紀の時代の突合せと尖った窓を節約するのに対し、16世紀のポータルで飾られています。 内部では、ラテンの十字架のレイアウトで、それは全体としてヌードによって特徴付けられます。 身廊の緊縮財政は、1411年からの日付とペルージャBartolomeo di PietroとフィレンツェMariotto di Nardoによって署名された有名な後陣ガラス窓の花のゴシック様式とは対照的です。 トップウィンドウ、23メートルの高さは、ミラノのドゥオーモ後の時代の最大です。 その構造と壁と奉納のフレスコ画では、後陣はバシリカの初期の建築的で装飾的な富の証です。 実際に身廊と礼拝堂の残っているものは、時間の経過とともに保存された非常に豊かな遺産のほんの一部です。 宗教的なコレクション、demaniazioniのナポリの買収で最高潮に達した資産の広がりは、身廊が崩壊し、礼拝堂が取り壊された後、様々な政治家が追い出され、教会から 現在も教会に保存されている作品の中で、礼拝堂の絵画の多くは18世紀のウンブリアの芸術家によるものであり、反対側のファサードの壁にはアントン-マリア-ファブリッツィによる大きなフレスコ画があり、マドンナ-コン-イル-バンビーノ-トラ-サンティ（1644年）を描いている。 サン-ロレンツォの礼拝堂で特に関心のあるのは、アゴスティーノ-ディ-ドゥッチオ（1459年）によって白でニス石とテラコッタでdossaleであり、ベネデットXI、1304年にペルージャで死亡したmonumento funebre del Papa Benedetto XIに捧げられた礼拝堂では、最近ロレンツォ-マイタニの作品として示され、枢機卿Guglielmo De Brayeの葬儀記念碑、di Arnolfo di Cambioの作品に構造的な線に触発された。ドメニコ-イン-オルヴィエート また、言及する価値がサンTommasoの礼拝堂です,様々な奉納フレスコ画で飾られました,コーラPetruccioliに起因UccisioneディサンピエトロMartireを含む(16世紀の終わり),復活の礼拝堂やジョヴァンニLanfrancoに起因するマドンナcon Bambino tra i Santi Domenico e Caterinaを含むロザリオとその祭壇Lo Spagnaによる絵画の19世紀からのコピーが含まれていますla Beata Colomba da Rietiの礼拝堂,今ではウンブリアの国立美術館。 鐘楼、15世紀の終わりからガスパリーノアントニミの仕事は、ボールとクロスをサポートし、非常に高いピラミッドのカスプによってトッピングされました。 総高さは126mに達していたに違いない。16世紀には安定性の理由から、二つのゴシック様式の上の窓の上に切断された。 ドミニカ共和国のコヴェント全体は、教会から左手の入り口を持ち、1948年以来国立考古学博物館に入っています。 好奇心 以下は、建物内で保存されている最も有名な作品のいくつかでした：ドゥッチオ*ディ*ブオニンセーニャによるlaマドンナcon il Bambino;ジェンティーレ*ダ*ファブリアーノによるlaマドンナcon il Bambino;ベート*アンジェリコによるPolittico Guidalotti;ベネデット*ボンフィリによるPolittico dei Domenicani e l'Adorazione del Magiとジャンニコーラ*ディ*パオロによるla Pala di Ognissanti。