ਕਮਰੇ ਪਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਘੱਟ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ' ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅ ਦੇ ਬਾਸਲਿਕਾ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਆਮ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਦੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ. ਸ਼ਾਇਦ ਹੱਕਦਾਰ ' ਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ, ਵਾਰਿਸ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਧਿਆਪਕ, ਸਕਰੋਸ ਦੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਆਗਾਈਨ ਦੇ ਹਮਰਾਜ਼ ਦੇ, ਕੋਈ ਪਾਠ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ. ਇਤਿਹਾਸ ਮਿਲਣ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਕੱਠੇ ਸਾਨ੍ਹੂ (ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ), ਸੁਰਿਖਅਤ ਅਤੇ ਸੰਟੋਆਗੋ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਇਨ ਫਿਰ ਫਿਕਰ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੰਧ ਦੇ ਬਾਹਰ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਜਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਰ ਬਾਸਲਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਅੰਕ ' ਤੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬੁਲਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਰਲਾ (ਬਾਸਲਿਕਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਸਬੰਧੀ) ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਅੰਬੈਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਹੀਦ ਸਮਿਸ਼ੇਸ਼ਟਾ, ਸ਼ਹਾਦਤ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰ, ਕਿਸ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤਰਜੀਹ ਹੈ (ਮੌਜੂਦਾ ਬਨਾਮ ਦੀ ਦੀ ਗੈਰ), ਐਸਟੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਦਾਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ.ਵੀਗੋ, ਮਹਾਨ ਗਰਲਫਿਲ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਬਕਰੋਸਗੀ ਦੀ. ਉਹ ਉੱਥੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਬਾਅਦ ਬੈਲਿਕਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਕੁਝ ਮਾਹਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਿਰਫ ਲੋਮਬਰਡ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ). ਸਦੀ ਵੱਧ ਇਮਾਰਤ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ ਕਬਰਸਤਾਨ ' ਤੇ ਸਥਿਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਦਲਾਅ ਗਈ. ਲੰਬੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾ ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸਲੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਚਰਚ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਰੋਮੀਓ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. 1944 ਤੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਮਸੀਹੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਦਿੱਖ ਮੁੜ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ.