Асизи е град от римски произход (с името Asisium), за него свидетелстват множество паметници, като фасадата на храма на Минерва, амфитеатър, стени, форум. С падането на Римската империя градът става селище преди готите (1545 г.) и след това попада под властта на лангобардите. От Средновековието тя става независима община и се запознава с извънредно развитие, преди всичко благодарение на монашеското движение (по-специално бенедиктинци). Най-известният от неговите граждани Свети Франциск е роден през 1182 година. Франциск е провъзгласен за светец през 1228 г., Само две години след смъртта му, от папа Григорий IX. По-късно градът е бил под ръка синьорий, като за Записване Галеаццо Висконти, семейството на Монтефелтро ръка Фортебраччо и Франческо Сфорца, до средата на хvi век, когато Умбрия е завладяна от Папа Павел III, като папски контрол над града. По-късно, през деветнадесети век, градът става част от зараждащата се италианска държава. Известен е като градът, в който е роден, живял и починал Свети Франциск, покровител на Италия, и Санта Киара. « [..] Но кой от тях казва:, не казвайте Възнесение, което скоро ще каже, но Изток, ако иска така. » (Данте Алигиери, Божествена комедия, 1304-1321, Paradiso, canto XI, vv. 52-54) Най-древните следи от човешко присъствие на територията на асизиат принадлежат към неолита. Многобройни археологически находки показват, че Асизи произхожда от малко селце, обитавано от Умбри още през периода Виланова (9 век пр.н. е.|9-8 век пр. н. е.). Както показват различните археологически находки, Умбрийците са се забавлявали от дълбоки отношения (особено Търговски) със съседите на етруските, разположени на Западния бряг на Тибър, от които обаче се различават по език и култура. Римляните през 295 г.пр. н. е., в битката при Сентино, най-накрая установяват своето господство в Централна Италия. Градът е кръстен на Асисий и е монументализиран от 2 век пр.н. е. през 89 г. пр. н. е. става община и е важен икономически и социален център на Римската империя. Топонимът му е от прелатински произход и, запазвайки неопределена етимология, се тълкува по два различни начина. Град Сокол, или Астор или латинската база оса или поток с очевидна препратка към река Асино. През III век, благодарение на действията на Свети Руфин, епископ и мъченик, християнството започва да се разпространява. С разпадането на Римската империя Асизи също познава тъмната епоха на варварските нашествия и през 545 г.е уволнен от готите на Тотила. Завладяна от византийците, тя скоро след това (568 г.) под ломбардско управление и е присъединена към херцогството Сполето, чиято съдба е споделена до началото на 12 век. От Общинска възраст до Ренесанс След период на войни, през 1174 г. той е обсаден и завладян от Фридрих Барбароссой, който е дал дарение на херцога на града Коррадо Лютцена, известен също като Коррадо Урслинген: Асизи е станал имперски род, но народното въстание (1198) скоро откри общинската епоха, не без вътрешна борба и войни със съседна Перуджа. Между 1181 и 1182, роден в Асизи Франческо-син на Пиетро ди Бернардоне и Мадона пика-бъдещ светец, който с работата си ще отбележи историята на мястото и човечеството. През 1198 г.хората от Асизи, уморени от хулиганството на херцога на Лютцен, се разбунтуват, прогонвайки го от града. В края на първата половина на ХХ век Асизи от Гвелф е подложен на различни обсади от сарацинските и татарските войски, част от Великата армия на Фридрих II швабски. Имперските войски опустошават селото няколко пъти, но градът, благодарение на доблестта на своите милиции и харизмата на Санта Киара, се съпротивлява на набезите. През следващите години Асизи последователно контролира град гуелфи и гибелини. Впоследствие градът преминал под властта на Църквата, Перуджини, Джан Галеаццо Висконти, Монтефелтро, Арма Фортебраччо да Монтоне, най-накрая, като отидете под контрола на Франческо Сфорца. През ноември 1442 г. Асизи, отбраняван през този период от Алесандро Сфорца, е обсаден от войски под командването на Пикчинино. След много дни напразни опити обсаждащите войски, дори с помощта на предател монах, успяват да проникнат в крепостната стена. Асизи е силно опустошен и ограбен, но Пикчинино все още се противопоставя на пълното унищожаване на града, отхвърляйки 15 000 флорина, предлагани от перуджините.[3] фракция-де-по-висока (в посока Гибеллинов) и Реки (Част де Под, свързани с Guelfi) сте имали до XVI век, когато завладяването на Умбрия от страна на папа Павел III, се завръща в града, е бил период на мир и спокойствие. Асизи Панорама.JPG Панорамна гледка към Асизи. От moderna век до наши дни Започвайки от XVII век, благодарение на създаването на институти и академии, с голямо усърдие подновяване на културна дейност, прерванная период на наполеоновите войни (1799), когато френските войски под командването на Наполеон Бонапарт разграбиха града и много произведения на изкуството. През 1860 г.с единодушен плебисцит той се присъединява към зараждащата се италианска държава. Обединението ще позволи на града постепенно да се отваря отвън, благодарение на изграждането на жп гара. С намирането на телата на Свети Франциск (1818) и Санта Киара (1850), Асизи се превръща в привилегировано място за поклонение; религиозният туризъм даде силен тласък на възраждането на местната икономика. Панорама на Асизи вижда се от катедралата Сан Руфино: изглед към базиликата Санта Киара По време на Втората световна война, в периода след 8 септември 1943 г.и германската окупация, Асизи е буквално заловен от бежанци, сред които над 300 евреи. Епископ Монс. Джузепе Пласидо Николини-със съдействието на генералния секретар на Дон Алдо Бруначчи и пазител на манастира Сан Дамяно, баща Руфино Никкаччи-превръща Асизи в един от основните центрове на гражданска съпротива Италия Холокосту. Скрита монаси и свещеници, скрити в тъмници и мазета, замаскирани сред разселените лица, участието на фалшиви документи, евреи, русия може да прекъсне преговорите в Асизи, защитени широка мрежа на "солидарност", която също се разпространява и в други области на Умбрия и има контакти, в това число чрез колоездач Джино Бартали, с электростанциями съпротива и финансиране ДЕЛАСЕМ в Лигурия и Тоскана. Задачата не е лесна. Сред бежанците има жени, деца, възрастни хора, болни, нуждаещи се от грижи и помощ за ежедневните нужди. Дори се организира училище, където еврейските деца могат да получат еврейско религиозно образование. Освен това, благодарение на съучастието на германския полковник Валентин Мюлер, който ще обяви Асизи за болнична свободна зона, никой евреин няма да бъде депортиран от Асизи. Епископ Джузепе Пласидо Николини, Дон Алдо Бруначчи и padre Руфино Никкаччи, получават в следвоенния период на висока чест на праведните сред народите от института Отрова Вашия Ерусалим, заедно с Луиджи и Тренто Свеж, които в малкия си магазина в близост до площад " Санта Киара са осигурили печат на много фалшиви документи за самоличност. През 1985 г. филмът Assisi Underground на Александър Рамати реконструира събитията и главните герои от онези години. През 2004 г. златният медал За гражданска доблест се произвежда в град Асизи за граждански активизъм, показан от цялото население. (Съдържанието е взето отчасти и от Уикипедия.)