Бенедиктинское аббатство Сантиссима Тринит-Ди-Кава было в Средние века одним из самых живых и могущественных религиозных и культурных центров Южной Италии. Основанный лангобардским дворянином, С. Альферио Паппакарбоне, у которого было видение Пресвятой Троицы в виде трех ярких лучей, исходящих из скалы, удалившись в эти места, чтобы жить в молитве и созерцании, вы увидите, что вскоре возникнет многочисленная община монахов. Аббатство Карьер form,ò в границах Сан-Бенедетто-собрание автономного,: Община Святой Троицыà Карьер, который был в течение нескольких десятилетий значительное развитие, став одним из конгрегации бенедиктинцев, più цветы. Аббат СС Тринит Ди Кава в XII и XIII веках управлял более чем 340 церквями, более чем 90 приоратами, по крайней мере, 29 аббатствами. Он также был удостоен звания Великого аббата Кавы: "Магнус Аббас Кавенсис". Аббатство SS. Trinit & agrave; Кава стала материнской церковью ордена Кавезе: "Mater vel matrix ecclesia Ordinis Cavensis". Основателем аббатства Святой Троицы был святой Альферио Паппакарбоне, который в 1011 году отступил под большую пещеру Арсичча (означает сухую), чтобы провести там отшельническую жизнь. L & rsquo;стекаясь к ученикам, привлеченные его святостью и agrave;, побудил его построить монастырь скромных размеров. Mor & igrave; in et & agrave; очень продвинулся 12 апреля 1050 года. Почти в конце века. XIII Альферий имел ряд выдающихся преемников, одиннадцать из которых, помимо основателя, были признаны Церковью святыми или блаженными. Среди них выделялся Святой Петр I, внук Альферия, который значительно расширил монастырь и сделал его центром мощной монашеской конгрегации Ordo Cavensis (Орден Кавенсе) с сотнями зависимых церквей и монастырей, разбросанных по всей Южной Италии. Было более 3000 монахов, которым Святой Петр дал платье. Папа Урбан II, познакомившийся с ним в Клюни, в 1092 году посетил аббатство и освятил базилику. Также важным было правительство Б. Бенинкаса, которое в 1176 году отправило на Сицилию сто монахов, чтобы заселить знаменитое аббатство Монреале, избранное щедростью короля Вильгельма II. Папы и епископы, князья и феодалы способствовали развитию Конгрегации Кавенсе, которая во многом способствовала реформе церкви, продвигаемой великими папами века. XI, а также благосостояние гражданского общества. Князья и лорды, в дополнение к предложению вотчины, имущества и привилегий, пожертвовали’аббатство или собственностьà или право покровительства над церквями и монастырями. Епископы стремились иметь в своих епархиях Кавены ради того, чтобы они там работали. Пап, а также подтверждение пожертвования, дары и привилегии dell’освобождение, для которого l’настоятель Карьер доì, чтобы иметь юрисдикцию духовного, зависит только от Папы, на земли и на церкви, где Badia иметь свой собственныйà. Со своей стороны, Кава представляла для пап краеугольный камень, которому они могли полностью доверять, настолько, что некоторые антипапы были помещены под стражу. Любовь была заботой, которую настоятели имели о населении. Их назначение земли обширные имения dell’аббатство с l’обязанность, в культуре и обратить, после ряда лет, или рука d’opera или имущественного положения пропорциональна плодовитостиà почвы. Для защиты населения Чиленто от сарацинских набегов С. Костабиле и Б. Симеоне построили замок Анджело, затем известный как Кастеллабате. Монахи также управляли хосписами и больницами, которые щедро предназначались для нуждающихся и осуществляли пастырское служение в зависимых монастырях. Вместо этого Церкви были переданы настоятелями светским священникам, которым они доверяли. С. XIV представляет для Кавы период складывания на себя. И & rsquo; особенно заботился о защите и L’управление временными активами, произведены прекрасные произведения искусства, но L & rsquo;частота духовных и социальных действий Бадии, в том числе из-за политических преобразований, заметно уменьшается. В 1394 году папа Bonificacio IX конфì название городаà к земле Карьер, повышая в то же время в епархии, автономная, с своим епископом, который долженò находиться в аббатстве, которых церковь была объявлена собором епархии Карьер. Монастырь не sarà управляется игуменом, но от прежнего и сообществоà монахов formerà главу собора. Аббат Монс. Анджело Фуско в 1431 году он был возведен в достоинствоà кардинал и, к сожалению, хотел чувствовать в commenda, получает арендную плату, l’аббатства и епархии cavens. Это был период commendatari аббатов, которые привели аббатство к большому упадку. Вдали от него правили попечителями, которых интересовали только епархия и управление временными владениями. L & rsquo;последний commendatario un & igrave; аббатство Кава Конгрегации С. Джустина да Падуя. Реформация поставила во главе аббатства не епископа или кардинала, а временного аббата: cos & igrave; rifior & igrave; монашеская дисциплина и поклонение наукам и искусствам. В течение XVI-XVIII веков аббатство также было отремонтировано архитектурно. L & rsquo;аббат Д. Джулио де Пальма перестроен & igrave; церковь, семинария, послушник, и различные другие части монастыря. Подавление наполеона, чтобы о dell’abate D. Carlo Mazzacane, passò, не нанося серьезного вреда badia: 25 монахов стояли на страже Завода (такое было название dell’аббатство) и Mazzacane это и был Директор. Реставрация после падения Наполеона привела к обновлению религиозного духа. В 1866 году, в виду значения, художественных и научных, накопленных в его стенах и о том, что он был центром епархии, монастырь был объявлен Национальным Памятником и, как таковой, вы экономитеò от разорения, к которому пошли навстречу многих других прославленных аббатств италии. Героика оказалась тогда Виртом из немногих оставшихся монахов. Они открыли новый лагерь монашеского апостольства, основав светскую коллегию, которая процветает до сих пор, и составили кодекс Дипломатик Кавенсис, в котором они опубликовали полный текст древних свитков архива Кавенсе. Это и rsquo;монументальная работа, которая сделала Бадию известной во всем научном мире. Современные настоятели достойно продолжали работу св. Отцов Кав Moderna. Они восстановили и расширили здания монастыря и дали новый импульс его тысячелетней жизни, которая продолжается непрерывно и по сей день.